95.第095章(2/2)
二来,玉和的住宿很有特色,旅馆是没有的。这也是当然的,秘境本身不大,又极少有客人进来,有也是由邀请人直接招待了,旅馆根本没有存在价值。那些偶尔不想在家里住,或者跟家人吵架玩离家出走的本地人,如果要找临时住的地方,可以随便敲开一扇门,看对眼的话,就能借住一晚了。
……对,看对眼的意思,就是那个看对眼。眉来眼去,一夜风流,之类之类的。
我们这些人要找住的地方也是同样的流程,事先玉和官方已经打过招呼了,我们随便敲开哪家门,那家都会收留我们的――附注:不强行要求肉.体付账,连一个吻或者一个拥抱都不强求。
我谢谢你的附注啊。
如果实在无法接受这种‘浪漫’的特色住宿方式,那么,随便找个地方搭帐篷也可以,去王宫借住也可以――我们的邀请人是玉和王族,按玉和的默认规则,我们也应该就是住在王族的地盘,只是王族为了让我们自由地浪漫,所以不强行要求我们非住那儿不可。
住的事情大师兄没有安排,让我们自便。作为剑修,坐剑上飘空中就能打坐一晚,情况紧急的话,筑基期几个月不合眼也没什么大不了,有没有住的地方很重要吗?仅有的三个非剑修,小师叔及其附带搭档实在没有担心的必要。小师叔有一个随身洞府,那里面华丽得连玉和人都要跪。至于元憬嘛,有谢秦魏这人精在还用担心?
我真是不习惯这种出门在外不考虑旅馆的生存方式。
☆、0370_妍幸门
之前提到了妍幸门,这也是七大之一,一个很有特色的宗门。纵观七大,云霞宗应该是最没有特色的,哦,可能,应该二字都能去掉。云霞宗能稳坐七大之一的位置,有时想想也蛮奇怪的,也许该感谢祖师爷底子打得好、云霞女士控场控得好吧?
妍幸门的特色是只收女修,它最开始是一个类似女修团结互助联盟的组织,跟妖盟最初成立的理由差不多。妍幸门建立于女修比例极为低迷的年代,那时候在凡人界男尊女卑的思想大行其道,修士糟糕的生育率已显露出威力。
那时修真界开始试着从凡人界寻找有灵根的孩子带到修真界培养,然后不慎将凡人界男尊女卑的思想也带了进来。年长的修士很快意识到了情况的不对,一边去给凡人界做思想工作,一边竭力纠正凡人界来的孩子们的性别看法。
但纠正需要过程,在那个过程中,女修的生存状态被男修严重压制,更糟的是从凡人界带来的孩子中男女比例还严重失调――很多女孩的父母不愿意将女儿交给修士,只愿意让儿子修炼。修士能劝,但不能强迫。如果女孩自己没有坚定要修真的意愿的话,那往往最终就还是听父母的决定了。
那个时代,女修作为修真界的少数派,生存状态真的很不怎么样,跟受到人类有色眼光对待的妖修的生存状态有一拼。虽然修为高的大能们绝不会歧视性别、种族,从先天的差异中找寻低劣的优越感,但问题在于,无论哪个年代,都是修为低的人数更多,多很多。
于是就在那个时代,妖盟和妍幸门的雏形初现,之后慢慢发展成了两个宗门,直至成为两个大宗门。
不管怎么发展,两个宗门的初衷是始终不变的。‘坚定’永远是修士推崇的美德。他们始终以保护妖修、保护女修为宗旨,在不需要太多保护的年代里,他们对外放柔了态度,但收弟子的标准始终不会越过底线。
只收妖修,只收女修。平和,可不会忘本。
☆、0371_合作
既然妍幸门是一个纯女修宗门,那么在玉和这个只接待异性恋客人的秘境里,就明显出现了一个问题:
妍幸门不可能在宗内自己搭配出符合玉和要求的恋人来。对此妍幸门据说有些愤怒,差点扔了请帖,后来还是妖盟主动提议两宗合作,他们妖盟想多派几个男修去,正好就能搭配妍幸门的女修了。
传言,当时有这么一段对话。
妍幸门:“为什么多派男修?你们妖盟的性别比例又不失调。”
妖盟:“别这么被害妄想症,能弟子自己搭配的,我们何必跟人类合作。我们妖盟的女修是不缺,但姑娘们对玉和没兴趣,她们表示‘平时在宗内看花枝招展的雄性看腻了,不想去看一整个秘境的花枝招展’。”
妍幸门查证后――她们真的去妖盟查证了,虽然不确定是真去查证妖盟女修自愿不去玉和,或者只是去考察妖盟男修的合作诚意――同意了合作,最后妍幸门派了四个人来,妖盟的男修比女修多四人。
传言,又是传言,妖盟还遗憾妍幸门派人太少呢,逼得他们为了平衡男修的踊跃报名,不得不苦劝加利诱兴趣缺缺的女修们好歹凑个数。
可能是因为建立初期的相似艰难状况,妍幸门和妖盟有一些交情,可能是十大里九个人类修士门派中和妖盟关系最亲近的门派。但是,又因为妍幸门看不惯妖盟乱七八糟的交.配关系,所以这交情也有限。
――妖盟也有道侣。但是,很多动物天性,有的不支持一对一,有的不支持终生跟一个对象绑定在一起,于是显得贵圈略乱。
但这实在没必要用人类的标准去画框,得尊重其他种族的习性,反正再乱也是妖修内部的事情,又没有……呃,一般没有乱到人修这边来。
偶尔有过界的……就当是诱惑抵抗考验吧。抵抗不住的,跟妖修结为连理,相互影响看最终谁同化了谁,也是一件乐事。