第 32 章 第三十二章少昊君离(1/2)
一路黑吃黑的最大好处便是坐骑数量不断增加,最后人手两匹,就是种类丰富了点,有马有驴有骡更有牛。
到了青水下游一条支流时辛筝将近三十头驮兽全都给处理了,因着赶时间,所以处理走的是黑市的路子,价格被压得不轻,若非同伴在旁拉住了她不让在这种人口众多的城邑里搞事,很难说她会不会继续上演黑吃黑。
辛筝最终只能郁闷的数钱。
帝国的钱币有着悠久的历史以及足够混乱的现状。
最早的钱币诞生于什么时候已无从考据,反正在炎帝统治的时候人族就已经开始用贝壳、皮革、布帛做为钱币了。不过第一次对钱币进行统一却是青帝时,这位商贾发家的帝君上位后对帝国的钱币进行了规范和统一,被誉为帝国历史上最早的流氓政策。
青帝发行的钱币有三种,第一种是天然贝,贝壳的形状和个头都有要求,还有铭文,让贝钱正式具备了特殊意义,只是,天然贝的产量终究是不够的。
青帝时人族的商贸发展得很快,这位帝君是四帝中最不好战的,在位近两百年,几乎没有对外征战,一门心思发展农耕畜牧以及商贸。
人口增加,商贸发展,天然贝自然就不够用了,于是增加了人造钱币,最开始时是陶贝和骨贝,不过陶贝随着陶器技术的发展变得越来越容易仿造最终被取消了,而骨贝因为要求是猛兽骨骼不易仿造,或者说仿造的成本和正品相差无几,便一直沿用至今。
最后一种是铜布,以铜、锡等金属为材料,仿农具的形状铸成,长度在三寸左右,某种意义上,凑合着也可以当农具用。为了防止货币混乱,青帝明确规定只有王才有资格铸造铜布,其它人,哪怕是诸侯,私铸铜布,死罪。
看起来挺好的,实际上也的确很好,缘何会有流氓政策的美誉?
问题就在这儿,天然贝和陶贝、骨贝的原材料还好,不是很难解决,但铜布,需用铜,青帝哪来那么多铜?不许私铸钱币便意味着她要自己铸造整个种族需要的铜布,每年消耗的铜料并非小数目。
答曰,青帝要求所有封臣每年向帝都进贡铜料,然后用那些铜料铸造钱币,再用铸造出来的钱币向方国和部族购买大宗的货物,从而将钱币流通出去。ΗTτ<a href="Ps://? target="_blank">Ps://?/a>?肆柒⑦ZW.℃οM
青帝的这套流氓政策虽然一直被人骂,效果却是极好的,用了三千年都没过时。
人族事死如事生,孝顺的子孙在父祖下葬时是要随葬大量陪葬品的,要如何体现贵族与氓庶的差异?
陶器木器显然不行,会闲得自己和氓庶一般低贱,因而贵族用的都是漆器与铜器,死后也要带着大量漆器与铜器陪葬,铜器中数量最丰富的陪葬品便是铜布。
大量的铜布被埋进地里,再加上青帝那套流氓政策对钱币的铸造控制得很严格,论理帝国的货币系统乱不起来。
问题在于,计划赶不上变化。
黄帝时是人族对外战争最激烈也最浩大的时候,军费的支出也是空前的,黄帝开始铸大钱。
何谓大钱?
同等铜料铸造的钱币,上面有值多少钱的铭文,铜布的购买力不由含铜量来决定,而是由铭文的面额来决定。
若只是铸少许,且制作工艺足够高,不易仿造,倒也没有大的影响,但黄帝铸大钱是为了填补军费,自然不可能只铸少许。
大量大钱造成的影响是深远的,更深远的是战争终于打完,黄帝还没来得及收拾自己制造的烂摊子就崩了,他崩了后便是绵延百年的扶风之乱,诸侯大乱战,就没几个是不私铸大钱的。
人族一度倒退回以物易物的阶段,直到白帝横空出世,力压诸侯成为王,结束扶风之乱,白帝重新整顿了货币体系,用了很长时间将所有大钱都给回收融掉,同时设计铸造了新的铜布——一种两寸长的方足布。
因着上次乱铸钱币的影响,哪怕是白帝死后很多年,她铸造的方足布也没出什么问题。
白帝已崩两千余年。
两千余年有多长?长到足以让一代帝君从历史变成传说,从传说变成神话。
方足布出问题委实正常不过。
五百年前,在位的是一个叫叙的王,彼时王权式微,对于方国的控制力达到了空前的低谷。
许是本着反正也管不了干脆做个大方的人情,亦或是别的原因,王叙将铸造钱币的权力下放给了方国,只一个要求:必须按着帝国的标准来铸造钱币。
初期诸侯们还是遵守了标准的,但后来,许是为了彰显国力,开始铸造大钱,不是黄帝开头的那种伪大钱,而是真正的能彰显国力的大钱,个头和含铜量都很足的大钱。
这种大钱的购买力很大,因而多用于大宗的交易,完全可以当更高等级的货币来用,因而没出什么问题。
问题在于更后来,战争频繁,军费开支太大,没钱。
铜布的个头虽然没变,但含铜量越来越低,再后来就完全放飞了,国君铸造钱币,封臣们也铸造钱币.....只要是有点能耐的势力都会铸造钱币,但铸造出的钱币的品质相当之杂,好的特别好,差的特别差,完全看铸币时的实力如何,哪怕是同一个势力铸造的钱币,在不同时期的钱币品质也是不一样的。
布帛做为货币的功能分量开始增加。
辛筝不太想要铜布,铜布的稳定性和通用性远不如布帛,实在不行的话骨贝也行。然而黑市只给钱币,还是铜布,一共两百余枚铜布,辛筝愣是数出了三十几个种类,还都是那种个头大但含铜量低工艺也粗制滥造的钱币。
这是欺生呢。
然就算知道欺生又能如何?人好歹没杀人多财,已经很厚道了。
最重要的是,黑市一般都和权贵阶层牵扯很深,不然搞不起来,而这里并非村社,而是城邑,辛筝等人还没强到能屠城。
辛筝将所有的钱都换成了布帛。
两百余枚钱币,哪怕都是粗制滥造的低含铜量钱币,数量上去了,重量自然也上去了,必须用箱子装,而扛着一口装钱的箱子,这是生怕别人杀人劫财没有目标吗?
换了布帛后辛筝用布帛雇了一艘船。
碍于质子们的身份,随便寻个小氏族小国族求助是不靠谱的,谁知道会不会转手就把人给卖了。
寻求大国帮助也有同样的隐忧,但这个也得看具体情况。
辛筝选择找青阳国求助,因为青阳国、玉国、以及穷桑国乃兖州最强的三个国家,其中又以青阳国最为强盛,而这也是青阳国只能是兖南伯而非兖州牧的原因。
现任王的制衡之道玩得极好。
既然是大国,那就好说了。
家境富裕的人总是不如家底薄的人敢拼的,后者败了也不会更惨,前者败了却是一无所有,落差不要太大。
十几个质子,除了君离这个特例,全都是权力争斗的失败者。
对于一个大国而言,若想干涉另一个国家的内政获取利益,是扶持一个根基深厚的国君还是扶持一个根基不稳的国君更有利?
小国依附强者,大国扶持傀儡。
青阳国不一定会想控制质子们的国族,但局势这个东西谁也不好说,谁也不知日后会不会用得上。
野心这东西,只要是国君就都有。
辛筝相信,只要有机会,青阳国肯定不会放过掌控兖州的机会。
少昊部虽与王结盟,但这世间有永远的盟友吗?
辛筝可以明确的给出答案。
没有。
辛氏的发迹史是联姻史,又何尝不是一部充满了背叛、血腥、出卖以及阴谋的历史。
一句话概括便是:利益充足,辛子能够毫不犹豫的出卖前一天还和自己耳鬓厮磨,诞育了继承人的配偶。
辛国公族的亲情概念淡薄弑亲毫无心理障碍也与这传统有关。
做为嗣君,对于父亲搞死了母亲或是母亲搞死了父亲这种事接受良好,但接受良好和心无芥蒂是两回事。
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