卷一 吾家有女初长成 110.高娘(1/2)
“小姐啊,你说你是不是……”楚湄暧昧地挤眉弄眼,感觉是意有所指。
“不好意思,本姑娘清心寡欲,断情绝爱。”
袁令超云淡风轻。
曾明翰这种人丑多作怪的再多一点,别说何之商了,她就算是看见天王老子天仙下凡,也得自动选择看破红尘出家了。
楚湄切了一声,一点也不信袁令超口中说的,“要真没有感觉,何御史那儿,干脆换成我去吧。我看何御史清清冷冷,好一个日月如辉,我咋不欣喜呢?”
她做出要去找何之商的架势,然后换来了袁令超的一记白眼,“去去去,别乱开玩笑,他可是我的……好友。”
好友就行,更进一步的就留待以后了。
“以后会是我们的姑爷。”
芝云偷笑道。
何之商对袁令超的心意,身边的丫鬟都看出来了,她们都乐见其成,何之商人品贵重,关键是对袁令超也很好,比起绣花枕头曾明翰,那简直别说多么多么厉害了。
还姑爷呢,袁令超道:“八字未一撇,你们别太急。”
“是是是,我们急了,小姐你不急。”
四个丫鬟哈哈大笑,喜笑颜开。
袁令超也被逗乐了,“好了,不说这个了。姑姑去明德学堂后,学堂里的孩子都很老实,跟着姑姑一块学习,绣活也越做越好。”
袁令超会定时定量检阅这些绣活,绣活做得好的会被拿去公开售卖,赚来的钱袁令超也会分给孩子们 。
考虑到这些孩子存钱的不易,袁令超特意委托成王妃去做一个大大木盒,是专门留给这些孩子的。
每一个抽屉存一个孩子的钱,以此类推, 人人都有,那笔钱是他们的劳动成果,钥匙都在成王妃与袁令超、盛佩君手里,一人一把的,绝对不会出现第四个人知道。
只要孩子喜欢,这笔钱将留到他们学成后带走。
袁令超想,有钱能使鬼推磨,这笔钱给这些孩子,将来用得到的地方,那可太多了。
“小姐,你的良苦用心,这些学生全都明白 她们啊,都把小姐你当成是菩萨了。”
玉龄偶尔也去慈恩堂帮忙,明德学堂的欣欣向荣,她看在眼里,喜在心里。
明德学堂得亏有袁令超坐镇,而且延昌帝的御笔题字,给了明德学堂相当大的底气。
袁令超若不是朝廷命官,安国公之女,开办女子学堂其实并不是一件容易被人接受的事情。
——女子学堂这种东西,不就是和那些学院抢人吗?
虽然也有学堂学院破例招收女子,但人数不多,高门贵族的女子学习没有形成系统的规范的体系,最多是读读诗经女戒这些书籍。
至于与男子一样要求学君子六艺的,自古以来女子教育书籍本就不多,这方面要求的更少了。
琴棋书画是必备科目,更多的就没有要求。
袁令超不但是扫盲,还要教这些孩子更多更多丰富的知识,一些腐儒书生未必就多心平气静了。
袁令超摆了摆手,“没有救苦救难的菩萨,只有我们自己。”
她不信所谓的神佛,只信自己。
她的穿越人为还是天意,她到现在也没弄清楚,只是,天意人为都无所谓了,她能做什么,就多做什么。
星星之火,可以燎原。她的一点烛火,希望能点燃后世女子的前进之路。
楚湄若有所思,“小姐,你经常和我们说要靠自己,不能过度依赖他人,是不是也不信天命?”
大秦佛教思想浓郁,信佛爱佛的人不少,先帝就曾经拜过一位高僧为国师,那位高僧在宫内外权势很大,又炙手可热 ,金银田宅不可胜数,得罪过他的都被报复了,几位皇子要劝谏先帝,还差点引来宫廷内乱。
基于先帝的教训,延昌帝不找高僧,也尊佛,民间盛行拜佛的现象,就是先帝朝达到顶峰的。
袁令超不信佛,也不反对有人信佛,因为这是一种心理慰藉与心灵寄托,有时候也未必是百姓愚昧,不分好坏,而是他们生活太苦,急需找到一种希望去信仰,生活无望,生存太累,佛教盛行,也有这方面的需求。
“你们要求神拜佛可以去,只是不能太当回事了。”
袁令超笑了笑,“人间的事情,哪能全靠神佛去解决?”
至理名言,四个丫鬟齐声道:“谨遵小姐教诲。”
……
新年新气象,明德学堂也放了这批学生去过新年了,慈恩堂的孩子与妇人也被分了肉菜与米饭,欢欢喜喜过大年。
袁令超过去时,大老远投奔亲戚又无家可归的金大娘见到她,笑呵呵地举起手中的碗说:“袁小妹,我吃了饺子,你呢?”
由于袁令超经常过来慈恩堂,金大娘失去了自己的亲人与孩子,无处可走,感情孤独,与袁令超也是混熟了,便呼喊对方为大娘小妹的。
袁令超笑笑:“大娘,这碗饺子是你做的吗?”
“那当然了,想当初我在家里做的水饺小虎最爱吃了,每次吃饺子,都是吸溜吸溜,一碗接着一碗吃,汤汤水水一滴都不剩,我啊,都爱给他做好几碗呢。”
小虎是金大娘的儿子,虎头虎脑的,不过很不幸的是在大雪灾时不幸被埋在破旧的老屋里,年仅五岁。
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